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保安廣澤尊王:姓名郭忠福,福建省古泉州府安溪縣晉江河岸村落金谷鎮人,為先祖「子儀公」六子「曖公」之四子「嵩公」入閩屯於南安郭山之後人,生於後唐莊宗同光初年 (五代十國時期,西元九二三年農曆二月二十二日) ,父郭亮早逝 (後封為太王),與母林素娘 (封為太妃)相依為命。聖王年十六得正道 (後晉高祖天福三年,西元九三八年農曆八月二十二日,距子儀公二二六年),距今一0九0年。

 

  聖王祖廟奉祀於福建省南安縣詩山鎮鳳山寺,神像雙眼炯炯,腳部右盤左懸,身掛佛珠,後世稱為佛道雙修,是全世界唯一橫夸神佛兩道的神祇。聖王成神後,因緣所化娶「黃依娘」(妙應仙妃)為妻,出有十三位太子,即為赫赫有名的「保安廣澤尊王十三太保」,其各司天命,敕有上天入地,總巡環宇之職。「廣澤尊王」、「妙應仙妃」、「太王」、「太妃」、「十三太保」等三代十七位,組成一個信仰神系,這在神界也是十分特殊且絕無僅有的。

 

王神格後威靈顯赫,屢有神蹟,因此香火鼎盛,歷代皇帝多有冊封,威名遍及泉州府及東南亞各地,馬來西亞的檳城、古晉,和越南的同奈都有「保安廣澤尊王」的廟宇。根據光緒年間出版的「郭山廟志」,南宋高宗紹興年間(西元一一三一至一一六二)佈雨熄皇宮大火,敕封「威鎮廣澤侯」賜建「威鎮廟」。宋建炎四年(西元一一三O)顯靈以洪水退倭,宋寧宗皇帝二度敕封「威鎮忠應孚惠廣澤侯」後又晉封「提伯王」。南宋理宗開慶元年(西元一二五九年)施醫皇太后現神蹟,敕封「威鎮忠應孚惠威武英烈廣澤尊王」。清穆宗同治九年,加封「威鎮忠應孚惠威武英烈保安廣澤尊王」。宋寧宗並封其父母為太王、太妃;同治九年,皇帝敕賜「祭墓」。聖王神系受歷代皇帝的敕封,「八閩通志」、「泉州府志」、「南安縣志」都有案可考。

 

    台灣供奉的「保安廣澤尊王」,早期由郭姓六房子孫由泉州南安縣帶來台灣的,後因信徒日多,明清以後台灣陸續建廟,信眾自康熙年間,每回大陸祭祖、謁祖,直到民國十七年兩岸情勢緊張才中斷。民國八十年,兩岸恢復交流,每年農曆八月回祖廟及封瑩祭祖的廟宇日益眾多。聖王父母墳墓封為「太王陵」,「太王陵」位於安溪金谷,由永春、南安山脈匯集而來,氣勢雄偉,陵前案桌十八重山,層巒交錯,猶如香案祭天,乃風水寶地。我國唯一神明的父母其墳墓尚存今世,在神界中只有「廣澤尊王」。

 

目前各地恭奉「廣澤尊王」的寺廟從北到南,可知的廟宇就有五百多間,已由當初郭氏族神廣及百姓,受萬民朝拜,香火鼎盛,成為台灣重要的民間信仰之一。

(蔡和德)

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